YO CASTILLIANO - Tú ALEMANA



Bild von Elisabeth Hartung

Das schöne an Gruppenreisen ist ja (und das ist einer der wenigen Vorteile solcher Hirte-und-Schäfchen-Organisationen), dass man in der Not  nicht allein ist. Sondern bei der Konfrontation mit fremden Menschen Hilfe und Beistand in der Gemeinschaft findet. Soweit die Theorie.

Meinen ersten 12-Stunden Flug bestritt ich dennoch in der Gesellschaft eines Chilenen. Eines fremden, gesprächsfreudigen Chilenen, der von unserer tiefen interkulturellen Verbundenheit und aufstrebenden Beziehung überzeugt war und unbeirrt mit mir Castilliano sprach.

Ich spreche kein Spanisch. Bis auf:

Ich heiße Elisabeth. Ich bin Deutsche. Ich komme aus Deutschland (ja, durchaus getrennt und hintereinander zu setzende Informationen). Ich bin Studentin. Ich bin 20. Ich hätte gern ein Brot mit Butter.

Nun hielt meinen neuen Freund das sprachliche Mangelwissen meinerseits nicht ab. Im Gegenteil. Das gab erst Anlass aus unserer Beziehung eine symbiotische Sache zu machen. "Yo castilliano - tú alemana!", lautete die Devise und so erklärten und gestikulierten wir uns durch das Abendessen, das Wetter, das Früstück, unsere jeweilige Familiensituation und die Weltpolitische Situation so im Großen uns Ganzen.

Mein Gewinn:

no sé. yo duermo, por favor.

Bild von Daniel

Keks sagt:Und wenn sie Zeit

Keks sagt:Und wenn sie Zeit haben in ihrem Rennen, Flfcchten und Entkommen schauen sie noch miutsrasisch wenn du Lachen durch den Regen wanderst und geniedft, wie die Welt aussieht, reicht und sich so ganz anders anffchlt.-klitschnass und fcberglfccklich-Liebe Grfcdfe

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# 13 @metepsilonemaNatfcrlich bringen deohiratkscme Systeme nicht immer richtige oder unfehlbare Entscheidngen zustande. Was sind das fcberhaupt, wer definiert, was richtig oder falsch ist. Jedenfalls istdas Ergebnis eines Diskurses auch nicht unfehlbar. Alle Seiten bringen doch nur die Argumente, die ffcr sie sprechen und verschweigen die anderen. Andererseits web4df ich auch keinen besseren Weg, als fcber Kommunikation und f6ffentlichen Diskurs. In Hamburg kamen zum Beispiel Partikularinteressen beim Volksentscheid fcber die Schulform durch. Das Ergebnis war ganz sicher nicht richtig im Sinne der Allgemeinheit. Schwieriges Thema.Auch hier kann ich so nicht zustimmen. Als die Grfcnen begannen, hatten sie extreme oder radikale Vorschle4ge. Die Durchsetzung mit Gewalt wurde aber nur von einer Minderheit beffcrwortet. Wenn wir an die Vermummten oder Rechtsradikalen denken, dann mag die These von der Gewaltbereitschaft stimmen, aber generell habe ich damit Probleme. So waren Forderungen nach Gleichberechtigung der Frauen zu Beginn des Jahrhunderts bis zur Mitte radikal und extrem ffcr die Me4nnergesellschaft, aber wurden doch nie mit Gewaltaktionen vorgetragen.Den Aussagen zum Fremden stimme ich zu, vermisse aber die Erkenntnis, dass uns dieses Problem nie verlassen wird, im Gegenteil, es wird in Zukunft immer wichtiger werden. Obwohl paradoxerweise die Menschen noch nie so informiert fcber andere waren als heute. Aber es geht eben vor allem auch um Interessen und he4ufig ums nackte dcberleben.

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